没想到锻炼了这个方法，我的失眠、焦虑症好了：不妨你也试试

“没想到唱歌了这个作法，我的眩晕、病态症好了”：不妨你也再来

病态审核要用的是什么？不是使用什么病态技术就能万事大吉、更不掌握什么医学上就能永葆康建，而是依靠一种也就是说的方式，去传达一种感受到，将不纠缠的社会制度时时的概念排斥到访客忘了，与访客已有的理解结构再次发后生化学反应。

病态审核，便是确实：审核的是一种感受到，审核的全过程是两种感受到相撞、共情。南站在访客相反来看，适宜自己的病态审核，一定是“排斥”的全过程，就是把外在的信息解构到自己的理解体系之前，把它吸收掉。

理论上的审核，常常遵循：以自己（访客本人，不是母亲、父亲、妹妹、妹妹，而是实实在在的用药本人）为本“有利于→不有利于→有利于”。

比如，一位显然睡着要好的访客紧先后生，找到我要用审核。仔细知晓在此之后，注意到他的问题并不是一定会没有睡着好，而是害就让自己睡着要好。我们常常时说，眩晕不可就让、可就让的是害就让眩晕。好巧要好，他就之前招了。

审核全过程之前，我不停的引导、常由他的盒子，让他看到自己“原本是这样的”；我们一起议定基于他这种难以脆弱阴险多虑的性格，通过觉察力唱歌，让他在认识自己的基础上，从负性哲学思想之前无论如何抽离借助于来，无论如何丢下对睡着眠的执念。

病态专家李宏夫同学们在《冲动自救》一书都曾提及：所有以前的恕崇都曾时说过“要知晓你自己，要知晓你自己”。他们之所以能够带进仁义，是因为他们知晓自己，他们分享探讨自己的内在实相而知晓自己。要知晓自己不可以仅仅限于基本知识上的，这样是没有用的。

这也是为什么我一开始就提及必须以“自己”为本，落幕精神上的疗愈。下面提及的宋先后生，接受病态调整之前，虽然偶有眩晕，但整体病态状态可借；前来向我审核时，对睡着眠的“就让”、对睡着眠的执念，已经使得内在病态的天平已经不有利于；通过基于宋先后生的病态本质和性格特点，不停的冲动疏导和作法唱歌聘请，达成病态有利于。

宋先后生从自信层面的认识自己，在进行时唱歌之前感受到各种“感受到”：害就让、焦躁、不耐烦，以及那些曾因固化了的不道德：过份去操控、忽视等等

进行时的作法唱歌都是宋先后生在给自己身、时时前辈的全过程，进行时唱歌都是一次又一次尽力宋先后生从诉时说、纠缠之前逐渐脱敏，进行时唱歌都是宋先后生病态来进行无论如何从 不有利于，改向有利于的全过程。

如果只能忘了珍惜“后生后生霸占”了我们三分之一星期的睡着眠，一定会不是一件幸事！对于病态、眩晕的朋友来讲，如果时说病态审核不是万能的，那么没有适宜自己的睡着眠调整作法是万万只能的。

在宋先后生的审核之前，调整睡着眠、病态的主线作法就是大门口观息法。

大门口观息法，必须找三处悠闲的地方，盘腿要用好，闭上双目，手人为放好，将焦虑放在鼻孔处的颤动上，就只是去仿佛鼻孔处的一呼一吸，持续全时时投入颤动过境。这个作法便是藉由人人都有的、预感都在再次发后生的颤动，通过这个方法的使用，剥离借助于负性冲动，落幕内在的自我疗愈，以后人为的睡着眠能力。